مقصود از شرایط ظهور ، همان شرایطی است که تحقق روز موعود متوقف بر آنها است و گسترش عدالت جهانی به آنها وابستگی دارد و می توان تعداد شرایط را سه چیز دانست .

شرط اول : وجود طرح و برنامه ی عادلانه کاملی ، که عدالت خالص واقعی را در بر داشته باشد و بتوان آن را در هر زمان و مکانی پیاده کرده و برای انسانیت سعادت و خوشی به بار آورد و تضمین کننده سعادت دنیوی و اخروی انسان باشد . روشن است که بدون وجود چنین برنامه و نقشه ی جامعی ، عدالت کامل متحقق نخواهد شد.

شرط دوم : وجود رهبر و پیشوایی شایسته و بزرگ که شایستگی رهبری همه جانبه آن روز را داشته باشد ، که وجود دارد.

شرط سوم : وجود یاران همکارا و همفکر و پایدار ، در رکاب آن رهبر واحد برای پیاده کردن جهانی نیاز به یار و پشتیبان می باشد تا با همکاری آنان بتوان به صورت طبیعی و عادی به گسترش عدل و داد پرداخت . ویژگیهایی را که از این افراد باید دارای خصوصیات معینی باشد تا بتواند آن کار مهم را انجام دهند ، و گرنه هر گونه پشتیبانی کفایت نمی کند.

و اما اینکه شرایط ظهور چه تفاوتهایی با علایم ظهور دارد ؟ باید گفت که اولین تفاوت در این است که وابستگی ظهور به شرایط به نوع وابسنگی واقعی است ، ولی وابستگی به نشانه ها و علایم وابستگی از جهت کشف و اعلام است ، نه به عنوان یک امر واقعی ارتباط حقیقی.

تفاوت دوم این است که علائم ظهور عبارت از چندین رویداد و حادثه است که گاهی نیز به ظهور پراکنده پدید آمده و تنها ارتباط واقعی در بین آنها و ظهور تحقق آنها پیش از ظهور می باشد . اما شرایط ظهور به اعتبار برنامه ریزی طولانی الهی ، با ظهور رابطه ی واقعه داشته و سبب پیدایش آنها می باشد.

تفاوت سوم اینکه ، نشانه ها لزومی ندارد و حتماً در یک زمان بریکدیگر واقع شوند بلکه در یک زمان چندین نشانه با هم پدید می آیند . اما شرایط با یکدیگر مرتبط باشند و در آخر کار موجب ظهور شوند و به تدریج ایجاد شد و آنچه که وجود می یابد استمرار داشته و از بین نرود و تفاوت چهارم : اینکه ، تمامی علامات ، پیش از ظهور پدید آمده و از بین می رود لیکن شرایط ظهور به طور کامل به وجود نمی آیند ه نزدیک ظهور و یا به هنگام وقوع آن  و ممکن نیست از بین بروند .

تفاوت پنجم علایم ظهور را می توان شناسایی کرد و می توانیم بفهمیم که کدامیک از آنها تا کنون موجود شده و کدامیک هنوز موجود نگشته است . اما به شرایط نمی توان کاملاً و در یک زمان پیش از ظهور ريال دست یافت و یا آنها را حاصل کرد . زیرا برخی از آنها شرایط وجود تعداد کافی از افراد آزموده و با اخلاص ، در سطح جهان بوده ، و بررسی درست و شناسایی آنها برای اشخاص عادی امکان پذیر نیست.

 


1 . بحارالنوار ، ج 52 ، ص 336